از “دفتر یادداشتهای بد” ، مجموعه چهارم
خدایا
دوستداشتنیترینی
اما
چرا دوستنداشتنیترین بندگانت
تو را شبیه خود میخواهند؟!
آرمان بازرگان: تمدن و تدین
مهدي بازرگان با استمراري نشات گرفته از شخصيتش، 35 سال در جشنهاي مبعث سخنراني كرد و درك و دريافتش را از جنبههاي گوناگون بعثت پيامبراسلام(ص) بازگفت. معروفترين اين سخنرانيها ظاهرا «آخرت و خدا، هدف بعثت انبياء» است كه در سال 1371 ايراد شده است. بازرگان اهل خطابه و سخنوري نبود. هر كدام از آن سخنرانيها […]
ادامه مطلبهویت ایرانی، هنر جهانی
چطور است بحث را از مقایسه دو نقاش نامدار ایران در دوره معاصر آغاز کنیم: بهمن محصص و حسین زنده رودی. گمان نمی کنم در این که بهمن محصص نقاشی است توانا و خلاق چندان اختلاف نظری وجود داشته باشد. نقاشی های او – مثلا مینوتورهایش – سخت جدی است و استوار؛ برآمده از دیدی […]
ادامه مطلبتاریخنگاری اندیشه (بخش دوم)
* شما در آثارتان بالاخص هویتاندیشان، تا حدودی به مفهومپردازی هم پرداختهاید. پرسش این است که تا چه حدوحدودی میتوان به مفهومپردازی پرداخت که از اصل اندیشه آن متفکر دور نشد؟ بهعنوان مثال فردید، شریعتی یا سروشی را ارائه داد که اساساً مختص خود من باشد و صرفاً با مفهومپردازیهای من قابل درک باشد. محمدمنصور […]
ادامه مطلبتاریخنگاری اندیشه (بخش اول)
* برای ورود به بحث، توضیح مختصری در مورد طرح عرض میکنم. نكتة اول اينكه در اغلب آثاري كه در زبان فارسي در مورد تاريخ انديشه يا نظام جامع انديشة يك متفكر منتشر شده است، در مقدمه يا ابتداي كتاب، هيچ شرحي در باب روش ارائه نميشود. تنها يكي دو مورد نظير اثر آقاي دكتر […]
ادامه مطلبمارکسیسم اسطوره پرداز
به آثار مرحوم دکتر علی شریعتی هم مثل هر نظریه پرداز دیگر از منظرهای گوناگون می توان پرداخت. یکی از این منظرها نسبت اندیشه اوست با مارکسیسم. اندیشه شریعتی را گاه عین مارکسیسم اما در قالب و اصطلاحات دینی دانسته اند و گاه به کلی مغایر و متضاد با مارکسیسم و در نقد آن. گمان […]
ادامه مطلبگفتگویی درباره فصل شریعتی کتاب دیناندیشان متجدد
1. روش نقد شريعتي در اين کتاب طبق آن چه در بخشي از فصل اول «دين ، ايدئولوژي ، انقلاب» آمده است، مبتني بر آثار شريعتي است: “آنها که تا به حال در باره شريعتي نوشته اند غالبا بين شخص شريعتي و انديشه هايش چندان تفاوتي نگذاشته اند.در غالب اين آثار دعوايي دنبال مي شود […]
ادامه مطلبروشنفکران دینی در مقام متکلمان روزگار
سوال: اگر ما پدیده روشنفکری دینی را به صورت یک جریان در نظر بگیریم ، می خواستم به عنوان سوال اول بپرسم که بستر تاریخی ظهور این اندیشه چه بوده است؟ جواب: روشنفکری دینی در بستر مواجهه ما با تجدد به وجود آمده است. مدرنیته غرب بر کشورهایی مانند ایران عارض شد و برخورد آن […]
ادامه مطلبگفتگویی درباره مراحل اندیشهورزی عبدالکریم سروش
س.لطفاً به عنوان اولين سوال بفرماييد که انديشه دکتر سروش از لحاظ تاريخي به چند مرحله کلي تقسيم ميشود؟ ج.همانطوري که در کتاب دين انديشان متجدد هم توضيح داده ام به نظر من انديشه دکتر سروش را ميتوان به شش مرحله کلي تقسيم كرد. البته بايد تاکيد کنم که اين تقسيم بندي ها مطلق نيست […]
ادامه مطلباز “دفتر یادداشتهای بد” ، مجموعه سوم
ای خدای مهربانی که گفتهای
بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را
باش

